我们已经提到外表看来无害的电视机，阴险地进入了家庭。因为偶而有些节目能通过圣经真理的考验，纯洁，因此对一些辩论说电视可在家庭里用为教育工具的说法，极容易屈从。通常对可以观赏的节目的严肃决定，是以其高质量为准。但是让我们诚实地说，这种对电视的限制规则能维持多久呢？对许多处于标准分界线的节目，这个办法实在难于执行。在何处画出分界线难于确定。一小时的纪录片中，要用几个亵渎的字眼，才使它不合格呢？还有其它同样困惑的决定很快就会变得让人感到不耐。门愈开愈大，施分辨的感官适应了不断增加的低标准画面与场景。因为有名望的电视新闻广播员的报告中散布着粗话，所以，对稍微不规矩的言语，也就容易认为正当了。许多商业广告中也混杂了藐视与讽刺基督教道德标准的语言。

渐渐地，愈来愈难相信，收看节目经过谨慎选择就不会产生属灵迟钝的感觉。一些高度吸引人的教育节目也会搀杂一些村言俚语。许多人争论说，我们必须学习活在这种语言之中，因为它无时无刻不围绕着我们。不错，我们常常听到环绕在我们四周粗野的言语。但那是我们本来可以避免的，是否应该故意暴露在其中呢？
实际上，我们多数面对着艰苦的奋斗，掉头不顾街上那些诱惑性的罪恶景致。即使没有将试探之源带进我们的起居室，我们已经有过多试探，占据我们的全部时间与力量。
许多人不明白看一看可能就犯罪。如果伊甸园中，有人来到夏娃背后问她在禁果面前作甚么，她可能会回答说：“我只是看看呀！”但是夏娃的看看引进了一切悲痛，以及这惨痛的六千年中千万人的死亡。
大卫王在午睡中醒来，无意中看见邻居美丽的妻子在地中海式的屋顶花园沐浴。若是有人问大卫他在作甚么，他或许会回答说：“看看呀！”但这一看导致奸淫与谋杀。这些罪影响了全国离开上帝。他和拔示巴不道德行为的结果，使悲惨与叛逆夺去了他家中自己的四个儿子。他那无知的“看看”所造成的创伤，以及之后他的悔恨与悲叹何等痛苦！
心思的模式会发生不能磨灭的影响，再如何强调也不会过份。因为观看，我们就会改变。人看见的东西，会在他心中产生心思意念。“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”（箴23：7）这使我们有了电视能危害基督徒生活最严肃的理由。这是基于代替犯罪与或心思参与罪的原则。耶稣宣称：“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太 5:27-28）
请注意，心思能产生如此真实的思想幻境。而使人真正参与幻境中发生的事。这项参与会如此真实，耶稣说，我们要对允许我们心思进入这种境地负责，如同我们对我们的实际行动负责一样。脑是身体行动的决策中心。每一动作必须先在脑中形成，然后，转化成行动。脑，借着无数神经交通系统，传送信息给手，脚，及其它器官，以付诸行动，因此，正是最强烈受试探的地点。它孕育着心思幻象，直到向身体发出命令，令身体行动，其力量如此放肆，意志力又如此软弱，很少人能不服从其命令而悬岩勒马的。
基督徒不犯罪的确实保障，在于拒绝撒但强制植入人心思的罪恶思想与幻想。一旦罪藏于心，经过思想，即使只是思想，那心身不可思议的亲密关系，就会产生出身体的反应。脑发出快速如电的信息，让整个身体预备采取行动。如今身心双方联合起来，强迫人去行动了。
假使思想不能促使人的肉体放纵，思想里虽然有淫荡的意念，但没有人来与他一同进行犯罪的行为，或者这人是基督徒，他可能有坚强的抑制力，抑制住胡思乱想中的行为，所以他能抗拒，不做心思中的冲动行动。在此情形下，只是想象中的犯罪。但思想的力量如此之强，在上帝看来，那代替在心思中进行的罪行，如同实在的肉体放纵一样。
现在让我们将此原则应用在观看电视上。没有其它地方可以看更生动的邪恶行动表演的了。即使观众十分成熟，知道它只是虚构的，假装出来的，然而，他的感觉与画面连结在一起时，好像他实际活出那经验一样，心跳因惊慌而加速，眼中充满泪水，观看的人将自己投射在剧情之中。无论是在危急的环境里激烈枪战中奋战脱险，或是在无法医治绝症中受苦，或是那在卧房里屈服于激情与挑逗的场面，观看者为剧情所掳，就代替剧中男女英雄经历冒险。耶稣说，这样的参与，和实际的作为同样错误。
试想像一下撒但利用电视媒体的惊人战略吧。你的心思简直无法想象。这里有一个撒但用以激励人犯罪的情况，例如，假想的奸淫场面。撒但借着操纵人的感情，可以把一场罪恶的表演化为千万个真实的奸淫行为，因为千万观众会将自己投射入剧情之中。在观众的心思里这并非假想，而是如此真实，甚至他们的身体会发出反应。虽然观看的人，并未真正参与犯罪，但淫荡与恐惧的感情实际上已完全控制了他们，他们的心思意念如同他们真正参与犯罪一样受到影响。更严重的是，上帝要定他们的罪，如同他们亲身犯罪一样。
多么巧妙残忍的方法将人转变成为窃贼，凶手，和奸淫犯呀！撒但只要与戏剧作家，演

大家都明白，上帝是通过真理来拯救我们。因为上帝本身是真理，所以只有通过真理才能拯救我们。如果我们所信的不正确，我们对上帝的理解就会歪曲。我们对上帝的认识若有错误，我们所看到的上帝的形象也就被歪曲了。
约12：46-50“我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”
大家要明白，这段话对我们来讲是非常重要的。上帝是通过他的话、通过真理来救赎我们。也就是说上帝给我们他的命令，上帝的命令就是永生。因此不按照真理去行，就没有永生。按着自己的想法去信是不对的。我们要惟独照着上帝的话语去行。
真理对我们来说是如此的重要。在这几天学习当中，我们要祈求上帝用真理来感动我们的心。你们听我讲道，你们认为我所讲的不符合真理的话，你们可以马上不听。若我所讲的话是对的，是和圣经非常符合的，你们就无条件地接受。人本身不是重要的，权威也不是重要的，任何组织也不是重要的，惟独圣经的真理才能拯救我们。这次我们一起研讨救赎的问题。
祷告：我们在天上的父啊，我非常感谢您让我们再次一起来研究您的话语。真理的圣灵，请您临格在我们中间吧，请您进入到我们每个人的心中，求您帮助我们撇弃一切世上的私欲，使我们不要有任何偏见，也恳求您帮助我们打开属灵的眼睛，使我们清楚明白您真理的话语。求您怜悯从各处来的您的仆人，恳求您让他们知道您的旨意是什么。耶稣说过您的真理就是永生，主啊，求您通过这次机会教导我们您的真理吧！奉耶稣的名求，阿们！
约12：39-43“他们所以不能信，因为以赛亚又说：‘主叫他们瞎了眼、硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。'以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱上帝的荣耀。”
在这里我们看到上帝让以色列百姓瞎了眼，而且让他们硬了心，因此他们不明白，也不回转。这话听起来多么奇怪呀。我们的上帝为什么让他们瞎眼，不让他们明白真理呢？真理的光散发出来以后，我们每个人就应该在心灵里面作出选择，按照各人的决定，就会产生接受或拒绝真理的结果。真理本身是光，如果我们拒绝了光，我们的心就会黑暗，也会变得刚硬。这样一来，这人怎么去读圣经，他也不能明白；怎么给他传讲真理和光，他的心终究是黑暗的。这是这些人一直不断地拒绝真理的结果。因此以赛亚才这样说，上帝让他们眼睛瞎了，不然他们的心怎么这样黑暗，接受不了光呢？可能上帝任凭他的心变成刚硬了，不然他的心怎么这样顽固呢？听起来好象是上帝给他们这样刚硬顽固的心似的。在我们来看，这是相当可怕的地步。
对我们在座的各位来说，也是如此。上帝赐给我们真理的光，假如我们继续拒绝的话，那就等于是我们自己把恩典的门关闭了；这不是上帝作的，是我们自己作的。
大家都知道，钉耶稣十字架的人，正是当时的法利赛人和教会的指导者们。刚开始他们听耶稣讲道以后，也是受到了一些感动的，而且也产生了良心上的谴责。但是他们顽固地拒绝了圣灵的声音。最后到了什么程度呢？对圣灵的感动无动于衷，再也不可能被感化了。刚开始他们也可能是注意聆听的，但是随着时间的推移，这些人对所听到的有了大胆拒绝的心。最后甚至是毁谤耶稣，咒骂耶稣，也开始逼迫跟随耶稣的门徒们。结果最终走到了什么地步呢？把耶稣钉在十字架上。
大家想一想，这样的事情是一朝一夕突然产生的吗？圣经告诉我们他们为什么如此刚硬地拒绝了耶稣呢？大家都知道祭司长们都是非常信圣经的人，同时也是讲圣经的人，大家想一想他们怎么会拒绝真理呢？我再问大家，为什么信上帝的人有的拒绝真理呢？为什么同是信耶稣的人有的将来却要得到灭亡呢？为什么同是出入教会、遵守安息日的人有的最后也得到灭亡呢？也学过真理，也明白真理，这样的人为什么在耶稣再来的时候也可能灭亡呢？这是不是很奇怪的现象呢？
其原因在42-43节，我劝大家要很好地记住这两句话，因为在座的各位都是有可能陷入这样的危机之中的。再读一下，“虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱上帝的荣耀。”起先官长中确实有很多信的人，但是他们有惧怕的心，而且他们比爱上帝的荣耀更爱自己的荣耀，这样的思想自然而然会使他们的心变为黑暗。
我们听到圣经里面的真理的时候，真理本身是要让罪死去，真理是要在我们内心当中生发一种义，去除掉我们的罪。我们要是接受真理的话，各人就会清楚在自己内心中应该舍弃什么、应该屈服什么，这样的结果是让我们的内心变

升入天国的人有很多也许不是末后的这些人，而是很早以前就死去的那些人，他们还没有完全地明白，比如中世纪的圣徒们，他们只接受了很少的一部分亮光，并对他们所接受的那个亮光忠诚，等耶稣来临的时候，他们复活升天了。有些人根本就不知道至圣所的真理，有些人还没守上帝的安息日，他们也升天了。甚至可能还有一些连耶稣基督是谁都不知道的人，也到了天国。

从一八四四年开始了对死者的审判，不久就将有对我们活者的审判。虽然对于大部分活着之人的审判将在星期日法案公布以后才开始，但是有一些活着的人他们的审判可能现在就已经结束了，因为他们拒绝了所领受的真理，他们拒绝了圣灵，他们也拒绝悔改，以至于再怎么给他们传福音也无济于事了；对这样的人来说，尽管他们还活着，但是他们的恩典时期已经结束了(民14:20,26:64-65,撒上15:34-35)。民14:20耶和华说：“我照著你的话赦免了他们。(以色列人来到迦南地的边上，在十个探子回来后，他们因为不信发怨言，耶和华上帝原想用瘟疫击杀他们，后来摩西代求后）

民14:21然我指著我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。

民14:22这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，

民14:23他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；（当时，虽然饶恕了他们，使他们得以存活。但是，已经给他们定了罪，他们是不可能进入迦南的）

民14:24惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
民26:64但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人，

民26:65因为耶和华论到他们说：“他们必要死在旷野。”所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留。（事后的现实表明：这些人确实没有进入迦南，死在了旷野）
　主吩咐希伯来人转回，从红海的路往旷野去。他们已经离那美地不远，但竟因恶性的悖逆，而致丧失上帝的保护。如果他们听从了迦勒和约书亚的报告而立时上去，上帝就必将迦南地赐给他们。但他们既没有信心，又对上帝表示非常轻慢的态度，以致就为自己招来永远不能进入应许之地的责备。上帝将他们遣回红海边去，乃是出于他的怜悯和慈爱，因为正在他们迟疑抱怨的同时，亚玛力人和迦南人已经听到探子的事，并且准备要与以色列民作战。

　　“耶和华对摩西、亚伦说：这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。”主吩咐摩西和亚伦告诉民众说，他要照他们所说的对待他们。他们曾说：“巴不得我们早死在埃及地！或是死在这旷野！”现在上帝要按照他们的话而行了。他告诉他的仆人向他们说，凡在二十岁以上的人都要死在旷野，因为他们叛逆并且埋怨主。惟有迦勒和约书亚必可进入迦南地。“但你们的妇人孩子，就是你们所说要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。”

　　主声明希伯来人的儿女将要因他们父母的叛逆，而在旷野漂流四十年，是从他们离开埃及的时候算起，直到他们的父母都完全死去为止。如此他们将要担当并承受他们罪孽的后果四十年。照他们窥探那地的四十日，一日顶一年。“你们……就知道我与你们疏远了。”他们理应充分地认识到，那使主不得不改变他对于他们的初衷，乃是因为他必须刑罚他们拜偶像和发悖逆的怨言。迦勒和约书亚得蒙应许在全以色列民中有优先的赏赐，乃是因为以色列民已经放弃了所有要求上帝眷爱和保护的权利。

大部分活着的人是到了末世患难来临的时候才接受上帝的审判，但是不是到了那时候才准备，只有从现在开始准备好的人到了那时候才能接受上帝的印记。 -----《救赎的故事》20章

以色列人流浪在旷野四十年之久，原不是上帝的旨意；他切望要引导他们直入迦南，在那里为他们建立一个圣洁而幸福的国度，但“他们不能进入，…是因为不信的缘故。”(来3∶19)他们因为退后和背道，便死在旷野，上帝就兴起另一班人进入应许之地。同样，基督的复临耽延了这么长久，以致他的子民留在罪恶忧患的世界这么多年，也不是上帝的旨意，而是他们因自己的不信而与上帝隔绝了。当他们不肯作上帝所交给他们的工作时，就有别人兴起去传扬这信息。耶稣怜悯世人，所以迟迟没有降临，使罪人有机会可以听见警告，并在上帝的忿怒发出之前在他里面找到避难所----善恶之争26章

反对派意见：

来信已收到，你提到的网上『关于星期日法案的国际新闻』一文，我先前也已看过了。
关于你所问起的十诫日组织的问题，实情是这样：我前些天打电话问候美国林牧师时，他顺便告诉我，他刚才从网上已看到美国十诫日组织的一篇文件，只提到圣经中的十条诫命原文，还没有提到星期日的问题，以后还需对他们继续观察。也有人来信告诉我说：『后来了解此事只是美国部分基督教团体与政府进行有关宗教自由权利的交涉，针对的是在美国公共场合是否要撤除十诫建筑。十诫日就是美国基督教界为维护他们的利益而作发起的运动。』至于十诫日组织以后是否会演变成推行星期日律法的组织，还需加以观察。我们根据预言相信美国星期日律法是肯定会迟早通过的，而且在初期也只会禁止工厂开工，商店营业等等，而不会一开始就禁止人守安息日的。怀师母早就告诫本会教友，我们应当尽力阻止星期日法案的通过；但如果星期日律法被通过了，就不要在此日故意作一些违背星期日律法的事，以免遭受不必要的控告和麻烦，而要利用此日查经，写作，作圣工，举行布道聚会等等有利于真道广传，圣工发展的事。这样作并不会接受兽的印记。及至最后禁止人守安息日时，那才是考验真正来到之时。
至于『关于星期日法案的国际新闻』一文中，关于十诫日组织所说的部分是事实，部分还是推测。这一切情况值我们关注，但不要太快武断下结论，正如上面林牧师所说的，对十诫日组织今后的动向还须继续观察。不要忽略普世和美国的基督教联合会组织和罗马天主教会才是最极积推动星期日律法的强大势力。
至于文中最后几段中的说法，是有严重错误的。『第七位天使吹号，就有大声音说，世上的国成了我主和主基督的国，他要作王，直到永永远远。．．』（启11:15）。这显然是指在基督复临时要开始实现的事，而不是像文中有几段所胡乱解释的，说第七号是1844年开始吹响的，世上的国成了主基督的国，是指星期日法案出来后，基督复临前在地上要成立的所谓上帝的国：『这个运动所要带来的上帝的国要成为主的国要实现，这世界的国要成为主的国。这个并不是在耶稣来的时候才实现。』（引自上述国际新闻一文）。本会关于第七号筒的传统正确解释可详参www.godsword7.net网上『启示录研究与默想』一书）。该文中还毫无圣经和预言之灵根据地胡说甚么『也许很短的时间星期日法案就要颁布了。大概也就是一年左右患难的时期，然后七大灾来临。』
另有一段更有严重的错误观点，说甚么：『在七大灾当中再也不会有人死亡，在七大灾当中真的是好事情。因为你现在干活还要劳动呀，你要吃饭就得种地，你要吃苹果还得修剪果树呀。但是在七大灾来的时候，上帝说不用干活了，不用劳动了，再也不用辛辛苦苦到地里去耕种了，因为现在我保证给你吃的。那一天就会来到。所以七大灾来的时候真的是好啊，根本不用担心吃的喝的，也不用劳动了，因为上帝用奇迹来供养我们。但是现在我们还是需要借着劳动来得食物的时候，所以实际上患难的来临也意味着很大的祝福啊。所以我是这样来欢迎七大灾的，那个时候我再也不要担心吃什么，喝什么，再也不用去干活了，就是这样的。』
其实七碗的下降，意味着恩门的关闭，罪人不再有悔改的机会和可能。现在我们救灵的工作还远远没有完成，我们希望尽可能延长宽容时间，并且现在要抓紧时间去拯救更多的人。而且善恶之争中提到，在七碗中上帝的子民也不能完全幸免苦难，他们也要在艰难的环境中尽责寻找食物，他们的信心也要忍受饥饿，疲劳，迟延的考验。然而他们在绝境之中必要得着神奇的供应。除了上述的磨炼之外，更有雅各布大患难的致命威胁和空前心灵争战，超过我们所能想象的。绝非像该文所想象的那样可以轻松愉快，过一种不需要负责任的生活。我们现在应当迫切准备，努力作工，并祈求圣灵晚雨复兴的早日来临，从而能完成末后传道救灵的大工，使更多人能预备好进入永生的天国，而不是盼望星期日法案早一些来阿，并大赞七碗来时真好阿，欢迎七碗来阿。我感到该文的作者实在需要对本会基本要道和但启预言，以及包括善恶之争在内的五本丛书，作一系统学习。


赞成派意见：

在七灾中上帝将供应这是真理,下面是几段怀著引言;

主曾屡次指示我，想在大艰难时期为自己肉体的需要进行筹备乃是违反圣经的教训的。我看到，如果圣徒在大艰难时期，就是刀兵、饥荒和瘟疫流行的时候为自己囤积粮食，或在田里还有庄稼，这些粮食要被人抢去，并且必有外人来收割他们的田地。

那时乃是完全依靠上帝的时候，他也必养活我们。我看到那时我们的粮和水必不断绝，而且我们不至缺乏或饥饿，因为上帝能在旷野为我们摆设筵席。如有必要，他将要差乌鸦来送食物，正像他送给以利亚一样，或从天上降吗哪像降给以色列人一样。--EW 56 (1851).

我看到艰难的时日就在我们的前面，届时紧迫的贫困将迫使上帝的子民靠(上帝提供的)粮和水生活……在那艰难

英国《卫报》近日请10位世界顶尖科学家列出了未来70年可能会出现的灾难。http://www.sina.com.cn 2005年07月18日 09:30 环球时报
　　一、“黑洞”吞噬地球。物理学家担忧美国纽约布鲁克哈文实验室的全球最大粒子加速器，将产生类似黑洞的高密度物质，把整个地球吞噬。
二、机器人控制世界。科学家预计在不到半个世纪的时间内，机器人有可能成为地
球生物的主宰。
　　三、染色体末端变短。动物染色体末端都有一种被称为“端粒”的保护性结构。科学家指出“端粒”的长度会随着人类进化而愈来愈短，令染色体不稳定。人类就会受到与年纪有关的疾病打击，如癌症、心脏病、老年痴呆症、中风等。
　　四、核战争摧毁文明。科学家认为，理论上核战争将会摧毁人类文明。
　　五、超级火山大爆发。科学家估计，约每5万年便会出现超级火山爆发。
　　六、气候将完全改变。21世纪末温室气体会倍增，全球平均气温将至少上升2摄氏度，可能完全改变各地的气候，导致全球粮食不足。
　　七、巨大陨石撞击地球。地球受到这种撞击的机会是每100万年1次。陨石撞击会带来大量尘埃，遮挡太阳光，影响农作物生长，造成大规模饥荒。
　八、宇宙射线大放射。银河系发生星体爆炸后，若宇宙射线包括伽马射线放射到地球，可导致气温急降，导致冰河时期出现。
　　九、大瘟疫夺命无数。上世纪曾出现4次流感潮，艾滋病及非典也夺去无数人的宝贵生命。
十、大规模恐怖袭击。科学家相信，目前恐怖分子很容易制造出巨大杀伤力的生化武器，如果使用，后果不堪设想。▲(郑军编译)